Was würden Sie denken, wenn junge Menschen aus aller Welt Freundschaften untereinander aufbauen und sich über koreanische Kunst, Geschichte und Literatur unterhalten würden?

Der Korean Culture and Information Service (KOCIS), der dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus untersteht und Herausgeber des Korea.net ist, veranstaltete 2014 unter dem Titel „Exploring Korean Humanities Together“ einen Wettbewerb. Er bot Universitätsstudenten aus aller Welt die Gelegenheit, mehr über koreanische Kunst, Geschichte, Philosophie und Literatur zu erfahren. 2015, im zweiten Jahr des Wettbewerbs, nahmen 13 Teams an den Finalrunden teil. Der erste Preis ging an das Eumyanggohhaeng-Team, dessen Name „Yin, Yang und die fünf Elemente” bedeutet.

Das Team besteht aus Studierenden aus Indien, Sri Lanka, Usbekistan und Korea: Yuldasheva Shakhlo aus Usbekistan studiert gegenwärtig in ihrem vierten Jahr an der Kyung Hee University Handel im Hauptfach. Kim Do-hee aus Korea studiert in ihrem vierten Jahr Kongressmanagement an der Kyung Hee University. Wijetunga Chandanashrinath stammt aus Sri Lanka und studiert aktuell an der Graduate School of Environmental Studies Landschaftsarchitektur. Kumar Srijan aus Indien ist derzeit Doktorand für Koreanisch als Fremdsprache an der Kyung Hee University. Und schließlich ist da noch Park Hyun-seon aus Korea, die sich im vierten Jahr ihres Studiums Internationale Studien im Hauptfach an der Korea University befindet.

Forschungsthema des Teams war der königliche Leibarzt des Joseon-Reiches Heo Jun (1539-1615). Er ist in der koreanischen Geschichte insbesondere für seine Loyalität gegenüber seinen Königen bekannt. Er schrieb im Jahr 1613 „Spiegel der östlichen Medizin“ (,Dongui Bogam‘). Dabei handelt es sich um einen Klassiker der fernöstlichen Medizin. Bis zum heutigen Tag findet das Buch in Korea und in ganz Ostasien breite Anwendung, auch in Japan und Festlandchina.



Es gibt nur wenige Koreaner, sich gut mit dem Leben des Arztes und den Details seines Buches auskennen. Es wurde in klassischen chinesischen Schriftzeichen niedergeschrieben, was modernen Menschen das Lesen erschwert. Auch kann man den Beschreibungen Heo Juns nicht leicht folgen. Das Eumyanggohhaeng-Team stellte Nachforschungen über Heo Jun und den „Spiegel der östlichen Medizin“ an und suchte in den vergangenen drei Monaten in allen erdenklichen Quellen nach weiteren Informationen. Die Teammitglieder trafen sich unzählige Male, um zu diskutieren und sich gegenseitig über den neuesten Stand ihrer Forschungen zu informieren.

Darüber hinaus untersuchten die nichtkoreanischen Mitglieder des Teams ähnliche Persönlichkeiten in ihren eigenen Ländern. Das usbekische Gruppenmitglied erfuhr von der Existenz von Avicenna oder Ibn Sina (ca. 980-1037), der 1025 den „Kanon der Medizin“ verfasste. Shakhlo und Park erfuhren von der Ähnlichkeit der beiden Persönlichkeiten. Beide produzierten einen medizinischen Kanon und präsentierten das medizinische Standardwerk ihrer Zeit. Einer der größeren Unterschiede lag aber darin, dass Heo gegenüber seinen Königen und konfuzianistischen Anschauungen loyal war, während Avicenna sein Renommee und seinen sozialen Status aufgab, um sich für ein Leben in Freiheit zu entscheiden.


Das Eumyanggohhaeng-Team konzentrierte sich auch auf Heo Juns Fähigkeiten im integrativen Denken und seine großen Errungenschaften in einer Reihe von Bereichen, einschließlich Medizin, Geschichte, Philosophie, Kunst und Literatur. Kim Do-hee, eines der Teammitglieder, sagte: „Ich dachte, dass sich seine Fähigkeit, Elemente aus verschiedenen Bereichen zu integrieren, zu einer Basis für den Aufbau seiner Konzepte über die Geisteswissenschaften entwickelte. Diese Konzepte ermöglichten es ihm, Zuneigung für die Menschen zu entwickeln. Heute ist die Gesellschaft wettbewerbsorientierter. Um zu überleben, müssen wir weniger wettbewerbsorientiert sein und auf die Integration und Kooperation mit anderen Menschen hinarbeiten.“

Das Team kritisierte auch die modernen Einflüsse des Kapitalismus auf die Medizin: Es sagte, dass die heutige Medizin ihren ursprünglichen Anspruch verloren habe, Leben zu retten. Das Team vertrat die Ansicht, dass Heo Juns Lehren viele hunderte Jahre weitergegeben wurden, da sie auf einem Verständnis und einer Liebe für die Menschen basieren, eine wichtige Voraussetzung für Ärzte überall auf der Welt.

Von Wi Tack-whan, Lee Seung-ah
Fotos: Wi Tack-whan, Jeon Han
Redakteure, Korea.net
whan23@korea.kr

Heo Jun aus der Perspektive von koreanischen und nichtkoreanischen Studierenden

Mitgefühl

„Unglücklicherweise gibt es in den Bergregionen viele Menschen, die früh sterben. Wir haben viele Arten von pflanzlichen Arzneimitteln im ganzen Land, aber die Menschen wissen zu wenig darüber. Nun empfehle ich Ihnen, den Namen des Arzneimittels aufzuzeichnen, wenn Sie es klassifizieren.

(Aus dem Vorwort von „Spiegel der östlichen Medizin”)

Wenn die Leute des Joseon-Reiches krank waren, mussten sie gewöhnlich sterben. Viele von ihnen kämpften über einen langen Zeitraum mit Krankheiten und starben, da sie sich keine Medizin leisten konnten. Einige von ihnen vollzogen Rituale und beteten zu den Göttern des Himmels und der Erde für die Genesung eines Familienmitglieds. Heo Jun selbst verschrieb sich der Hilfe der Kranken. Er veröffentlichte den „Spiegel der östlichen Medizin“, ein Werk, für dessen Fertigstellung er mehr als 16 Jahre brauchte. Er zeichnete die Methoden auf, mit denen die Menschen sich selbst mit pflanzlichen Arzneimitteln behandelten; sie konnten viele davon in ihrem Alltagsleben finden.

Das Buch zeichnet mehr als 2000 Symptome auf, rund 1400 Arten von Arzneimitteln zur Behandlung der einzelnen Krankheiten und rund 40.000 Verschreibungen, zusammen mit Hunderten von Behandlungsmethoden und Akupunkturtechniken. Das Werk enthält eine Fülle an Informationen. Es wäre nicht möglich, jede einzelne der aufgeführten Behandlungen wenigstens einmal im Leben auszuprobieren. Für jedes Kapitel stellte der Leibarzt Informationen zur Verfügung, wie man mit einer einzigen Medizin ähnliche Erkrankungen behandeln kann. Ohne Mitgefühl und Sympathie für die Bevölkerung wäre ihm dieses Meisterwerk nicht gelungen. Das Buch betont den Wert der medizinischen Ausbildung basierend auf dem Taoismus und die Wichtigkeit der täglichen Hygiene. Er schenkte den Behandlungen an sich keine so große Aufmerksamkeit, sondern betonte die Bedeutung der Prävention. Er vertrat die Ansicht, dass die Menschen ihren geistigen und seelischen Zustand verstehen sollten, bereits vor Ausbruch einer Krankheit.

Unterhaltungswert

Eine verheiratete Frau wollte keine Nahrung zu sich nehmen, war immer zornig, fluchte viel und zeigte den Wunsch, die Menschen in ihrer Umgebung zu töten. Viele Ärzte versuchten, ihre Krankheit zu heilen, aber ohne Erfolg. Heo Jun bestand darauf, dass es keine Medizin für ihre Heilung gebe. Er verschrieb ihr eine Medizin, die niemals zuvor getestet worden war: Er tauchte mit zwei Unterhaltungskünstlern auf, die in lustige Kostüme gekleidet waren. Bei ihren Darbietungen brach die Frau in Gelächter aus. Am nächsten Tag nahm sie an einem Wettkampf im traditionellen Ringen (Ssireum) teil und brach wieder in Gelächter aus. Sie erhielt auch die Gelegenheit, ihre Zeit mit zwei Frauen zu verbringen, die sich darüber unterhielten, wie gut Essen schmecke. Die kranke Frau begann sich nach den Dingen zu sehnen, über welche die Frauen redeten. Nach nur wenigen Tagen nahm die Nervosität der Frau ab. Sie begann, viel zu essen, und erholte sich vollständig, ohne jegliche Arznei eingenommen zu haben. Später brachte sie sogar ein Kind zur Welt. Eine der wichtigsten Eigenschaften eines Arztes ist sein Humor. Wie könnte er sonst so gut improvisieren?

(Aus dem Naegyeongpyeon im „Spiegel der östlichen Medizin”, das sich mit den physiologischen Funktionen und Störungen der inneren Organe beschäftigt. Dieser Abschnitt erklärt im Detail die Interaktion zwischen den traditionellen „fünf Organen“: Leber, Lungen, Nieren, Herz und Milz).

Eine von Heo Juns herausragendsten Fähigkeiten bestand darin, dass er wusste, wie man die Leute unterhält. Er hatte Witz, einen Sinn für Humor und Talent als öffentlicher Redner. Er erachtete die Kommunikation und Interaktion mit seinen Patienten als sehr wichtig. Auch versuchte er, sich ein Bild vom Leben seiner Patienten zu machen. Seine Philosophie und Liebe zum Humor werden in seinem Buch in einer Reihe von Episoden und Kapiteln behandelt.

Heo Jun war auch ein bemerkenswerter Schriftsteller. Medizinische Lehrwerke werden niemals den Bedürfnissen der Leser gerecht, wenn sie nur den Namen der Erkrankung, die Symptome und die erforderliche Behandlung auflisten. Der „Spiegel der östlichen Medizin“ ist aber voller Volkserzählungen, die dem Leser einen Einblick in die medizinischen Gegebenheiten und die Kultur der damaligen Zeit verschaffen. Das Buch ist lebendig durch verschiedene Arten von Schreibstilen: Gedichten, Parallelität und einem Schreibstil, bei dem der selbe Satz am Anfang und Ende des Textes wiederholt wird. Dies hat den Leuten bestimmt geholfen, die medizinischen Information besser zu verstehen und diese Information anderen mitzuteilen. Heo Jun präsentierte auch die koreanischen Namen für insgesamt 637 Arten von pflanzlichen Arzneimitteln und stellte seine Erkenntnisse auf eine leicht verständliche Weise zusammen.

Laut Ko Mi-suk, einem Journalisten und Kritiker des klassischen Werkes, konnten die Leser dank dieses Systems durch eine Erkrankung etwas über Arzneimittel zur Heilung dieser Krankheit erfahren. Oder umgekehrt: Durch Arzneimittel konnten sie etwas über Erkrankungen und Symptome erfahren. Der „Spiegel der östlichen Medizin” hat mehr als 100 Seiten. Im Buch geht es um innere Erkrankungen, äußere körperliche Merkmale, unterschiedliche körperliche Funktionsstörungen und pflanzliche Arzneimittel dagegen, Akupunktur, Moxibustion und andere Themen. Dieses interessante Lehrwerk wurde ermöglicht durch die Liebe des Verfassers zur Forschung, sein breitgefächertes Wissen der königlichen Schriften und sein Verständnis von Geschichte und Literatur.

Glaube an sich selbst

Heo Jun hatte einen starken Glauben an sich selbst. Das lässt sich am Titel „Spiegel der östlichen Medizin” erkennen. In alten Zeiten gab es medizinische Lehrwerke, die aus dem nördlichen und südlichen China stammten, aber er akzeptierte sie nicht als medizinische Ratgeber für das Joseon-Reich. Sein neues, ehrgeiziges Buch nannte er „Spiegel der östlichen Medizin“.

Als der Herrscher Gwanghaegun (reg. 1608-1623) an den Pocken erkrankte, bot Heo Jun seine Dienste an und übernahm persönlich die Pflege des Monarchen. Andere Ärzte hatten nicht den Mut dazu. Er kümmerte sich um den König basierend auf seinem Wissen und seinen Erfahrungen und zeigte niemals ein Zeichen der Zögerlichkeit. Nachdem er die Erkrankung erfolgreich behandelt hatte, erhielt er einen hohen Regierungsposten, aber es existierte eine Anzahl von Leuten, die gegen ihn war. Er ging immer seinen eigenen Weg und gab als Arzt sein Bestes. Er wurde im Alter von 69 Jahren für etwa ein Jahr ins Exil verbannt, als König Seonjo starb. Während des Exils stellte er sein Buch fertig. Dies sind weitere Fakten aus seinem Leben, die uns eine Vorstellung von seiner Entschlossenheit und seinem starken Glauben an sich selbst geben.